Âl-i Imrân Suresi 79. Ayet Türkçe Meali | Sıralama Seçenekli Kıyaslamalı SURELER ve AYETLER KuranMeali.eu

SADE
GELİŞMİŞ
GRAMERLİ
KIYASLI

3:79Âl-i Imrân Suresi 79. Ayet

Arapça	Transcript	Okunuş	Türkçe
1. مَا	(ME)	= mā :
2. كَانَ	(KEN)	= kāne :	mümkün değildir
3. لِبَشَرٍ	(LBŞR)	= libeşerin :	hiçbir insanın
4. أَنْ	(ÊN)	= en :
5. يُؤْتِيَهُ	(YÙTYH)	= yu'tiyehu :	ona vermesinden (sonra)
6. اللَّهُ	(ELLH)	= llahu :	Allah
7. الْكِتَابَ	(ELKTEB)	= l-kitābe :	Kitap
8. وَالْحُكْمَ	(VELḪKM)	= velHukme :	hüküm (hikmet)
9. وَالنُّبُوَّةَ	(VELNBVT)	= ve nnubuvve te :	ve peygamberlik
10. ثُمَّ	(S̃M)	= ṧumme :	sonra (o kalksın)
11. يَقُولَ	(YGVL)	= yeḳūle :	demesi
12. لِلنَّاسِ	(LLNES)	= linnāsi :	insanlara
13. كُونُوا	(KVNVE)	= kūnū :	olun
14. عِبَادًا	(ABED̃E)	= ǐbāden :	kul(lar)
15. لِي	(LY)	= lī :	bana
16. مِنْ	(MN)	= min :
17. دُونِ	(D̃VN)	= dūni :	bırakıp
18. اللَّهِ	(ELLH)	= llahi :	Allah'ı
19. وَلَٰكِنْ	(VLKN)	= velākin :	fakat (der ki)
20. كُونُوا	(KVNVE)	= kūnū :	olun
21. رَبَّانِيِّينَ	(RBENYYN)	= rabbāniyyīne :	Rabbe halis kullar
22. بِمَا	(BME)	= bimā :	şeyler gereğince
23. كُنْتُمْ	(KNTM)	= kuntum :	olduğunuz
24. تُعَلِّمُونَ	(TALMVN)	= tuǎllimūne :	okuyor
25. الْكِتَابَ	(ELKTEB)	= l-kitābe :	Kitap
26. وَبِمَا	(VBME)	= ve bimā :	ve
27. كُنْتُمْ	(KNTM)	= kuntum :	olduğunuz
28. تَدْرُسُونَ	(TD̃RSVN)	= tedrusūne :	öğretiyor

ME KEN LBŞR ÊN YÙTYH ELLH ELKTEB VELḪKM VELNBVT S̃M YGVL LLNES KVNVE ABED̃E LY MN D̃VN ELLH VLKN KVNVE RBENYYN BME KNTM TALMVN ELKTEB VBME KNTM TD̃RSVN

mā kāne libeşerin en yu'tiyehu llahu l-kitābe velHukme ve nnubuvve te ṧumme yeḳūle linnāsi kūnū ǐbāden lī min dūni llahi velākin kūnū rabbāniyyīne bimā kuntum tuǎllimūne l-kitābe ve bimā kuntum tedrusūne

ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون

3:79Âl-i Imrân Suresi 79. Ayet

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
ما	\|	ME	mā		Not
كان	ك و ن \| KVN	KEN	kāne	mümkün değildir	is
لبشر	ب ش ر \| BŞR	LBŞR	libeşerin	hiçbir insanın	for a human
أن	\|	ÊN	en		that
يؤتيه	ا ت ي \| ETY	YÙTYH	yu'tiyehu	ona vermesinden (sonra)	gives him
الله	\|	ELLH	llahu	Allah	Allah
الكتاب	ك ت ب \| KTB	ELKTEB	l-kitābe	Kitap	the Book,
والحكم	ح ك م \| ḪKM	VELḪKM	velHukme	hüküm (hikmet)	and the wisdom,
والنبوة	ن ب ا \| NBE	VELNBVT	ve nnubuvve te	ve peygamberlik	and the Prophethood,
ثم	\|	S̃M	ṧumme	sonra (o kalksın)	then
يقول	ق و ل \| GVL	YGVL	yeḳūle	demesi	he says
للناس	ن و س \| NVS	LLNES	linnāsi	insanlara	to the people,
كونوا	ك و ن \| KVN	KVNVE	kūnū	olun	"""Be"
عبادا	ع ب د \| ABD̃	ABED̃E	ǐbāden	kul(lar)	worshippers
لي	\|	LY	lī	bana	of me
من	\|	MN	min		from
دون	د و ن \| D̃VN	D̃VN	dūni	bırakıp	besides
الله	\|	ELLH	llahi	Allah'ı	Allah,
ولكن	\|	VLKN	velākin	fakat (der ki)	but (would say)
كونوا	ك و ن \| KVN	KVNVE	kūnū	olun	"""Be"
ربانيين	ر ب ب \| RBB	RBENYYN	rabbāniyyīne	Rabbe halis kullar	worshippers of the Lord
بما	\|	BME	bimā	şeyler gereğince	because
كنتم	ك و ن \| KVN	KNTM	kuntum	olduğunuz	you have been
تعلمون	ع ل م \| ALM	TALMVN	tuǎllimūne	okuyor	teaching
الكتاب	ك ت ب \| KTB	ELKTEB	l-kitābe	Kitap	the Book
وبما	\|	VBME	ve bimā	ve	and because
كنتم	ك و ن \| KVN	KNTM	kuntum	olduğunuz	you have been
تدرسون	د ر س \| D̃RS	TD̃RSVN	tedrusūne	öğretiyor	"studying (it)."""

ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون

[] [ك و ن] [ب ش ر] [] [ا ت ي] [] [ك ت ب] [ح ك م] [ن ب ا] [] [ق و ل] [ن و س] [ك و ن] [ع ب د] [] [] [د و ن] [] [] [ك و ن] [ر ب ب] [] [ك و ن] [ع ل م] [ك ت ب] [] [ك و ن] [د ر س]

3:79Âl-i Imrân Suresi 79. Ayet

Arapça	Kök	Transcript	Okunuş	Türkçe	İngilizce
ما	\|	ME	mā		Not
		Mim,Elif, 40,1,	NEG – negative particle حرف نفي
كان	ك و ن \| KVN	KEN	kāne	mümkün değildir	is
		Kef,Elif,Nun, 20,1,50,	V – 3rd person masculine singular perfect verb فعل ماض
لبشر	ب ش ر \| BŞR	LBŞR	libeşerin	hiçbir insanın	for a human
		Lam,Be,Şın,Re, 30,2,300,200,	P – prefixed preposition lām N – genitive masculine indefinite noun جار ومجرور
أن	\|	ÊN	en		that
		,Nun, ,50,	SUB – subordinating conjunction حرف مصدري
يؤتيه	ا ت ي \| ETY	YÙTYH	yu'tiyehu	ona vermesinden (sonra)	gives him
		Ye,,Te,Ye,He, 10,,400,10,5,	V – 3rd person masculine singular (form IV) imperfect verb, subjunctive mood PRON – 3rd person masculine singular object pronoun فعل مضارع منصوب والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به
الله	\|	ELLH	llahu	Allah	Allah
		Elif,Lam,Lam,He, 1,30,30,5,	"PN – nominative proper noun → Allah" لفظ الجلالة مرفوع
الكتاب	ك ت ب \| KTB	ELKTEB	l-kitābe	Kitap	the Book,
		Elif,Lam,Kef,Te,Elif,Be, 1,30,20,400,1,2,	N – accusative masculine noun اسم منصوب
والحكم	ح ك م \| ḪKM	VELḪKM	velHukme	hüküm (hikmet)	and the wisdom,
		Vav,Elif,Lam,Ha,Kef,Mim, 6,1,30,8,20,40,	CONJ – prefixed conjunction wa (and) N – accusative masculine noun الواو عاطفة اسم منصوب
والنبوة	ن ب ا \| NBE	VELNBVT	ve nnubuvve te	ve peygamberlik	and the Prophethood,
		Vav,Elif,Lam,Nun,Be,Vav,Te merbuta, 6,1,30,50,2,6,400,	CONJ – prefixed conjunction wa (and) N – accusative feminine noun الواو عاطفة اسم منصوب
ثم	\|	S̃M	ṧumme	sonra (o kalksın)	then
		Se,Mim, 500,40,	CONJ – coordinating conjunction حرف عطف
يقول	ق و ل \| GVL	YGVL	yeḳūle	demesi	he says
		Ye,Gaf,Vav,Lam, 10,100,6,30,	V – 3rd person masculine singular imperfect verb, subjunctive mood فعل مضارع منصوب
للناس	ن و س \| NVS	LLNES	linnāsi	insanlara	to the people,
		Lam,Lam,Nun,Elif,Sin, 30,30,50,1,60,	P – prefixed preposition lām N – genitive masculine plural noun جار ومجرور
كونوا	ك و ن \| KVN	KVNVE	kūnū	olun	"""Be"
		Kef,Vav,Nun,Vav,Elif, 20,6,50,6,1,	V – 2nd person masculine plural imperative verb PRON – subject pronoun فعل أمر والواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كون»
عبادا	ع ب د \| ABD̃	ABED̃E	ǐbāden	kul(lar)	worshippers
		Ayn,Be,Elif,Dal,Elif, 70,2,1,4,1,	N – accusative masculine plural indefinite noun اسم منصوب
لي	\|	LY	lī	bana	of me
		Lam,Ye, 30,10,	P – prefixed preposition lām PRON – 1st person singular personal pronoun جار ومجرور
من	\|	MN	min		from
		Mim,Nun, 40,50,	P – preposition حرف جر
دون	د و ن \| D̃VN	D̃VN	dūni	bırakıp	besides
		Dal,Vav,Nun, 4,6,50,	N – genitive noun اسم مجرور
الله	\|	ELLH	llahi	Allah'ı	Allah,
		Elif,Lam,Lam,He, 1,30,30,5,	"PN – genitive proper noun → Allah" لفظ الجلالة مجرور
ولكن	\|	VLKN	velākin	fakat (der ki)	but (would say)
		Vav,Lam,Kef,Nun, 6,30,20,50,	REM – prefixed resumption particle AMD – amendment particle الواو استئنافية حرف استدراك
كونوا	ك و ن \| KVN	KVNVE	kūnū	olun	"""Be"
		Kef,Vav,Nun,Vav,Elif, 20,6,50,6,1,	V – 2nd person masculine plural imperative verb PRON – subject pronoun فعل أمر والواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كون»
ربانيين	ر ب ب \| RBB	RBENYYN	rabbāniyyīne	Rabbe halis kullar	worshippers of the Lord
		Re,Be,Elif,Nun,Ye,Ye,Nun, 200,2,1,50,10,10,50,	N – accusative masculine plural noun اسم منصوب
بما	\|	BME	bimā	şeyler gereğince	because
		Be,Mim,Elif, 2,40,1,	P – prefixed preposition bi SUB – subordinating conjunction جار ومجرور
كنتم	ك و ن \| KVN	KNTM	kuntum	olduğunuz	you have been
		Kef,Nun,Te,Mim, 20,50,400,40,	V – 2nd person masculine plural perfect verb PRON – subject pronoun فعل ماض والتاء ضمير متصل في محل رفع اسم «كان»
تعلمون	ع ل م \| ALM	TALMVN	tuǎllimūne	okuyor	teaching
		Te,Ayn,Lam,Mim,Vav,Nun, 400,70,30,40,6,50,	V – 2nd person masculine plural (form II) imperfect verb PRON – subject pronoun فعل مضارع والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
الكتاب	ك ت ب \| KTB	ELKTEB	l-kitābe	Kitap	the Book
		Elif,Lam,Kef,Te,Elif,Be, 1,30,20,400,1,2,	N – accusative masculine noun اسم منصوب
وبما	\|	VBME	ve bimā	ve	and because
		Vav,Be,Mim,Elif, 6,2,40,1,	CONJ – prefixed conjunction wa (and) P – prefixed preposition bi SUB – subordinating conjunction الواو عاطفة جار ومجرور
كنتم	ك و ن \| KVN	KNTM	kuntum	olduğunuz	you have been
		Kef,Nun,Te,Mim, 20,50,400,40,	V – 2nd person masculine plural perfect verb PRON – subject pronoun فعل ماض والتاء ضمير متصل في محل رفع اسم «كان»
تدرسون	د ر س \| D̃RS	TD̃RSVN	tedrusūne	öğretiyor	"studying (it)."""
		Te,Dal,Re,Sin,Vav,Nun, 400,4,200,60,6,50,	V – 2nd person masculine plural imperfect verb PRON – subject pronoun فعل مضارع والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل

Kırık Meal (Arapça) : \|مَا: \| كَانَ: mümkün değildir \| لِبَشَرٍ: hiçbir insanın \| أَنْ: \| يُؤْتِيَهُ: ona vermesinden (sonra) \| اللَّهُ: Allah \| الْكِتَابَ: Kitap \| وَالْحُكْمَ: hüküm (hikmet) \| وَالنُّبُوَّةَ: ve peygamberlik \| ثُمَّ: sonra (o kalksın) \| يَقُولَ: demesi \| لِلنَّاسِ: insanlara \| كُونُوا: olun \| عِبَادًا: kul(lar) \| لِي: bana \| مِنْ: \| دُونِ: bırakıp \| اللَّهِ: Allah'ı \| وَلَٰكِنْ: fakat (der ki) \| كُونُوا: olun \| رَبَّانِيِّينَ: Rabbe halis kullar \| بِمَا: şeyler gereğince \| كُنْتُمْ: olduğunuz \| تُعَلِّمُونَ: okuyor \| الْكِتَابَ: Kitap \| وَبِمَا: ve \| كُنْتُمْ: olduğunuz \| تَدْرُسُونَ: öğretiyor \|
Kırık Meal (Harekesiz) : \|ما ME \| كان KEN mümkün değildir \| لبشر LBŞR hiçbir insanın \| أن ÊN \| يؤتيه YÙTYH ona vermesinden (sonra) \| الله ELLH Allah \| الكتاب ELKTEB Kitap \| والحكم WELḪKM hüküm (hikmet) \| والنبوة WELNBWT ve peygamberlik \| ثم S̃M sonra (o kalksın) \| يقول YGWL demesi \| للناس LLNES insanlara \| كونوا KWNWE olun \| عبادا ABED̃E kul(lar) \| لي LY bana \| من MN \| دون D̃WN bırakıp \| الله ELLH Allah'ı \| ولكن WLKN fakat (der ki) \| كونوا KWNWE olun \| ربانيين RBENYYN Rabbe halis kullar \| بما BME şeyler gereğince \| كنتم KNTM olduğunuz \| تعلمون TALMWN okuyor \| الكتاب ELKTEB Kitap \| وبما WBME ve \| كنتم KNTM olduğunuz \| تدرسون TD̃RSWN öğretiyor \|
Kırık Meal (Okunuş) : \|mā: \| kāne: mümkün değildir \| libeşerin: hiçbir insanın \| en: \| yu'tiyehu: ona vermesinden (sonra) \| llahu: Allah \| l-kitābe: Kitap \| velHukme: hüküm (hikmet) \| ve nnubuvve te: ve peygamberlik \| ṧumme: sonra (o kalksın) \| yeḳūle: demesi \| linnāsi: insanlara \| kūnū: olun \| ǐbāden: kul(lar) \| lī: bana \| min: \| dūni: bırakıp \| llahi: Allah'ı \| velākin: fakat (der ki) \| kūnū: olun \| rabbāniyyīne: Rabbe halis kullar \| bimā: şeyler gereğince \| kuntum: olduğunuz \| tuǎllimūne: okuyor \| l-kitābe: Kitap \| ve bimā: ve \| kuntum: olduğunuz \| tedrusūne: öğretiyor \|
Kırık Meal (Transcript) : \|ME: \| KEN: mümkün değildir \| LBŞR: hiçbir insanın \| ÊN: \| YÙTYH: ona vermesinden (sonra) \| ELLH: Allah \| ELKTEB: Kitap \| VELḪKM: hüküm (hikmet) \| VELNBVT: ve peygamberlik \| S̃M: sonra (o kalksın) \| YGVL: demesi \| LLNES: insanlara \| KVNVE: olun \| ABED̃E: kul(lar) \| LY: bana \| MN: \| D̃VN: bırakıp \| ELLH: Allah'ı \| VLKN: fakat (der ki) \| KVNVE: olun \| RBENYYN: Rabbe halis kullar \| BME: şeyler gereğince \| KNTM: olduğunuz \| TALMVN: okuyor \| ELKTEB: Kitap \| VBME: ve \| KNTM: olduğunuz \| TD̃RSVN: öğretiyor \|
Abdulbaki Gölpınarlı : Hiçbir insana yakışmaz ki Allah, ona kitap, hüküm ve peygamberlik versin de sonra o, insanlara, Tanrıyı bırakın da bana kul olun desin. Ancak öğretmekte, okumakta ve okutmakta olduğunuz kitaba uyup Rabbânî olun der.
Adem Uğur : Hiçbir insanın, Allah'ın kendisine Kitap, hikmet ve peygamberlik vermesinden sonra (kalkıp) insanlara: Allah'ı bırakıp bana kul olun! demesi mümkün değildir. Bilakis (şöyle demesi gerekir): Okutmakta ve öğretmekte olduğunuz Kitap uyarınca Rabbe hâlis kullar olunuz.
Ahmed Hulusi : Bir beşer için olacak şey değildir, Allâh kendisine hakikat bilgisini, hükmü ve nübüvveti versin de, sonra o kalkıp insanlara, "Allâh'ı bırakıp, bana kulluk edin" desin! Bilakis onlara şöyle der: "Hakikat bilgisi öğretinize ve yaptığınız çalışmalara uygun olarak, Rabbinize kulluk ettiğinizin bilincinde olanlardan olun. "
Ahmet Tekin : Kendisine Allah’ın kitap, hikmete dayalı hükümranlık, yargı ve icra yetkisi, şeriat ve peygamberlik verdiği beşer nevinden hiçbir kimsenin, tutup da: 'Allah’ı bırakıp, kulu durumundaki bana kulluk ve ibadet edin' demesi yakışmaz. Fakat onun: 'Öğretilmekte ve öğretmekte olduğunuz, okullar açıp ders olarak okuttuğunuz kitap uyarınca, Rabbinize samimiyetle bağlı kullar olunuz' demesi gerekir.
Ahmet Varol : Allah bir insana Kitab'ı, hükmü ve peygamberliği verdikten sonra onun insanlara: 'Allah'ı bırakıp da bana kul olun' demesi sözkonusu olamaz. Ancak o: 'Öğrettiğiniz Kitap gereğince ve kendiniz de incelediğiniz üzere gönülden Rabbe kullar olun' der.
Ali Bulaç : Beşerden hiç kimsenin, Allah kendisine Kitabı, hükmü ve peygamberliği verdikten, sonra insanlara: "Allah'ı bırakıp bana kulluk edin" deme (hakkı ve yetki)si yoktur. Fakat o, "Öğrettiğiniz ve ders verdiğiniz Kitaba göre Rabbaniler olunuz" (deme görevindedir.)
Ali Fikri Yavuz : Beşerden hiç kimseye yakışmaz ki, Allah ona kitap versin, anlayış versin, peygamberlik versin de sonra insanlara şöyle desin; “- Allah’ı bırakıp bana kul olun”. Fakat öğretmekte ve ders alıp vermekte olduğunuz kitap sayesinde, bildiği ile amel eden âlimlerden olun der.
Bekir Sadak : Allah'in kendisine Kitab'i hukmu, peygamberligi verdigi insanogluna: «Allah'i birakip bana kulluk edin» demek yarasmaz, fakat: «Kitabi ogrettiginize, okudugunuza gore Rabb'e kul olun» demek yarasir.
Celal Yıldırım : Hiç bir insana uygun olmaz, yakışık düşmez ki, Allah ona kitap versin, hüküm ve peygamberlik versin de sonra o, insanlara : «Allah'ı bırakıp bana kul olun !» desin. Ama : «Kitabı öğrenip öğrettiğinize ve ders verdiğinize göre öğretici, eğitici ve bilginizle amel edici olun !» der..
Diyanet İşleri : Allah’ın, kendisine Kitab’ı, hükmü (hikmeti) ve peygamberliği verdiği hiçbir insanın, “Allah’ı bırakıp bana kullar olun” demesi düşünülemez. Fakat (şöyle öğüt verir:) “Öğretmekte ve derinlemesine incelemekte olduğunuz Kitap uyarınca rabbânîler (Allah’ın istediği örnek ve dindar kullar) olun.”
Diyanet İşleri (eski) : Allah'ın kendisine Kitap'ı, hükmü, peygamberliği verdiği insanoğluna: 'Allah'ı bırakıp bana kulluk edin' demek yaraşmaz, fakat: 'Kitabı öğrettiğinize, okuduğunuza göre Rabb'e kul olun' demek yaraşır.
Diyanet Vakfi : Hiçbir insanın, Allah'ın kendisine Kitap, hikmet ve peygamberlik vermesinden sonra (kalkıp) insanlara: Allah'ı bırakıp bana kul olun! demesi mümkün değildir. Bilakis (şöyle demesi gerekir): Okutmakta ve öğretmekte olduğunuz Kitap uyarınca Rabbe hâlis kullar olunuz.
Edip Yüksel : ALLAH'ın kendisine kitap, bilgelik ve peygamberlik verdiği hiç bir insan, 'ALLAH'tan sonra bana da kulluk ediniz,' diye halkı kendisine çağırmaz. Aksine, 'Öğrenip öğrettiğiniz kitap gereğince kendisini Rabbine adayan kullar olun,' der
Elmalılı (sadeleştirilmiş - 2) : İnsanlardan hiçbir kimseye, Allah kendisine kitap, hüküm ve peygamberlik verdikten sonra, kalkıp insanlara: «Allah'ı bırakıp bana kul olun.» demesi yakışmaz. Fakat onun: «Öğrettiğiniz ve okuduğunuz kitap gereğince Rabb'e halis kullar olun» (demesi uygundur).
Elmalılı (sadeleştirilmiş) : Allah'ın kendisine kitap, bilgi ve peygamberlik vermiş olduğu hiçbir kişinin kalkıp da insanlara: «Allah'a değil bana kul olun» diyebilme yetkisi yoktur. Ancak: «Kitabı öğretmekte ve ders alıp vermekte olmanız sebebiyle Allah yolunun erleri olunuz!» der.
Elmalılı Hamdi Yazır : Hiç bir beşer için o salâhiyyet yoktur ki Allah ona kitab versin, hüküm versin, Peygamberlik versin de o sonra insanlara Allahdan beride bana kul olun diyebilsin, ve lâkin kitab ta'lim etmekte olduğunuz ve ders alıb vermekte bulunduğunuz için rabbanîler olunuz der
Fizilal-il Kuran : Hiçbir insana yakışmaz ki kendisine kitap, yetki ve peygamberlik verildikten sonra insanlara dönsün de Allah'ı bırakarak bana kul olunuz' desin; tersine ona yakışan söz; 'Okuyup öğrendiğiniz bu kitap gereğince Allah 'a kul olmayı benimseyiniz' demektir.
Gültekin Onan : Beşerden hiç kimsenin, Tanrı kendisine Kitabı, hükmü ve peygamberliği verdikten, sonra insanlara: "Tanrı'yı bırakıp bana kulluk edin" deme (hakkı ve yetki)si yoktur. Fakat o, "Öğrettiğiniz ve ders verdiğiniz Kitaba göre rabbaniler olunuz" (deme görevindedir).
Hakkı Yılmaz : Allah'ın ölümlü kimselerden, kendisine kitap, yasama-yürütme ve peygamberlik verdiği hiçbir kimse için, insanlara: “Allah'ın astlarından olan bana, kul/köle olun” demek yakışmaz. Fakat: “Öğrettiğiniz ve ders aldığınız/okuduğunuz kitap gereğince Rabbe içtenlikli kullar olunuz” demesi yaraşır.
Hasan Basri Çantay : Beşerden hiç bir kimseye yakışmaz ki Allah kendisine Kitabı, hükmü ve peygamberliği versin de sonra o, insanlara: «Allahı bırakıb da (gelin) bana kul olun.» desin. Fakat o, «öğretmekde ve okuyub okutmakda olduğunuz Kitab sayesinde Rabbaniler olun» (der).
Hayrat Neşriyat : Bir insan için, Allah ona kitab, hikmet ve peygamberlik versin de, sonra (o kimse)insanlara: 'Allah’ı bırakıp bana kul olun!' desin, (bu) olur şey değildir; fakat (bir peygamber ancak şöyle der): '(Öğrenip) öğretmekte ve oku(yup, okut)makta olduğunuz Kitab sâyesinde Rabbânî (ilim ve ihlâsla kulluk ederek Rabbe mensûb olan kimse)ler olun!'
İbni Kesir : Hiç bir insana yakışmaz ki; Allah, kendisine kitabı, hükmü ve peygamberliği versinde sonra o, insanlara: Allah'ı bırakıp bana kullar olun, desin. Fakat: Kitabı okuyup öğrettiğinize göre Rabb'a kul olun, demek yaraşır.
İskender Evrenosoğlu : Bir insan için, Allah'ın kendisine kitap, hikmet ve peygamberlik vermesinden sonra onun insanlara; "Allah'tan başka bana kul olun" demesi olamaz (mümkün değildir). Fakat, sizin kitabı tedris etmiş (okuyup öğrenmiş) olmanız ve öğretiyor olmanızdan dolayı ancak: "Rabbâni (kendini Rabb'e adamış) kullar olunuz" der.
Muhammed Esed : Allah'ın vahiy, sağlam muhakeme ve peygamberlik bağışladığı hiç kimsenin bundan sonra halkına, "Allah'ın yanısıra bana da kulluk edin!" demesi düşünülemez; aksine, (onlara şöyle öğüt verir): "ilahi kelamın bilgisini yayarak ve kendiniz (onu) derinlemesine inceleyerek Allah adamları olun!"
Ömer Nasuhi Bilmen : Hiç bir beşer için sahih değildir ki, Allah Teâlâ ona kitap, hüküm ve nübüvvet versin de sonra o nâsa, «Allah'tan berî de bana kul olunuz,» deyiversin. Fakat, «Öğrettiğiniz ve ders alıp verdiğiniz şey sebebiyle Rabbanîler olunuz,» der.
Ömer Öngüt : Allah'ın kendisine kitap, hüküm ve peygamberlik verdiği kimsenin, insanlara: “Allah'ı bırakıp da bana kul olun!” demesi mümkün değildir. Fakat o: “Kitabı okuduğunuza ve öğrettiğinize göre Rabbânîler olunuz. ” der.
Şaban Piriş : Allah’ın kendisine kitap, hikmet ve peygamberlik verdiği bir insanın, bütün bunlardan sonra: -Allah’ı bırakıp, benim kullarım olun, demesi mümkün değildir. Fakat: -Kitabı okuyup, incelediğinize göre Rabb’e kul olunuz, der.
Suat Yıldırım : Allah’ın kendisine kitap, hüküm ve nübüvvet verdiği hiçbir insanın kalkıp da halka: "Allah’ın yanı sıra bana da kul olun." deme yetkisi yoktur. Lâkin o insanlara: "Öğretmekte ve okuyup okutmakta olduğunuz kitap sayesinde rabbanî olun." der.
Süleyman Ateş : Hiçbir insana yakışmaz ki, Allâh ona Kitap, hüküm (hikmet) ve peygamberlik versin de, sonra (o kalksın) insanlara: "Allâh'ı bırakıp bana kullar olun", desin; fakat: "Öğrettiğiniz Kitap ve okuduğunuz şeyler gereğince Rabba halis kullar olun!" der.
Tefhim-ul Kuran : Beşerden hiç kimsenin, Allah kendisine Kitabı, hükmü ve peygamberliği versin de, sonra o, insanlara: «Allah'ı bırakıp bana kulluk edin» deme (hakkı ve yetki) si yoktur. Fakat o, «Öğretmekte olduğunuz ve ders alıp vermekte bulunduğunuz Kitaba göre Rabbânî'ler olunuz (deme görevindedir.)»
Ümit Şimşek : Hiçbir beşere yakışmaz ki, Allah ona kitap, hikmet ve peygamberlik versin de, sonra o, insanlara 'Allah'ın yanı sıra bana da kul olun' desin! Bilâkis, o, 'Halka öğrettiğiniz ve okuyup okuttuğunuz kitaba uyun da yalnız Allah'a içtenlikle kulluk eden kimseler olun' der.
Yaşar Nuri Öztürk : Hiçbir insana yakışmaz ki, Allah kendisine kitap, hüküm-hikmet ve peygamberlik versin de sonra o, insanlara "Allah'ı bırakıp bana kullar olun" desin. O ancak şöyle der: "Öğrettiğiniz şu Kitap'a ve okuyup araştırdıklarınıza dayanarak benliklerini Allah'a adamış kullar/Rabbânîler olun!"